中国古代演义史书中，比较著名的就《三国演义》、《隋唐演义》、《封神演义》、《残唐五代史演义》等几种。
这其中，成就最高的就是《三国演义》，其次是《隋唐演义》。
《三国演义》是“七分史实，三分虚构”，即受史实框架限制，塑造人物不免束手束脚。
《隋唐演义》则是“一分史实，九分虚构”，史实基本被架空，作者天马行空叙事，虚构出一大批栩栩如生的英雄人物，为妇孺老幼所津津乐道。
这里说一下《隋唐演义》中浓墨重彩描画的隋唐第二条好汉宇文成都。
宇文成都身长一丈，腰大十围，金面长须，虎目浓眉。头戴一顶双凤金盔，身穿一件锁子黄金甲，坐下一匹能行千里黄花马。使一条凤翅镏金鎲，重四百斤。书中说他是“上界雷声普化天尊临凡”、“身负三载龙命”，端的是威风凛凛，天神一般的存在。
“上界雷声普化天尊临凡”、“身负三载龙命”之说自然是假的，但宇文成都的来头确实不小。
作者把他设计为宇文化及的儿子，下面，重点说一说宇文化及的家族渊源。
宇文盛是北周太祖宇文泰的得力干将。
实际上，宇文盛和宇文泰都来自鲜卑宇文部。
按照地域分布，鲜卑分为西部鲜卑、中部鲜卑和东部鲜卑。
西部鲜卑包括吐谷浑部、乞伏部和秃发部等；中部鲜卑包括拓跋部和柔然等；东部鲜卑包括宇文部、段部和慕容部等。
十六国时期，鲜卑人充当了极其耀眼的角色，分别建立了慕容氏诸燕、西秦、南凉、北魏等国家。
这些国家中，命最长的是拓跋部建立的北魏。
北魏的诞生可以追溯到公元386年拓跋珪在牛川自称代王建国时始。
过了一百四十多年，即公元523年，北魏设置在北方防御柔然的六镇军民爆发起义，国家即陷入动乱之中。
最先在乱世中崛起的契胡酋长尔朱荣，此人平定了六镇之乱，成为了权臣，极大地威胁到了朝廷的生存。
孝庄帝对尔朱荣的强势深感不安，手藏利刀，趁尔朱荣进京面见之机将之刺死。
尔朱荣虽死，他的势力还在，他的堂弟尔朱世隆和侄子尔朱兆攻打洛阳，擒杀了孝庄帝。
这么一来，局势更乱。
已被鲜卑化的汉人高欢和已被汉化的鲜卑人宇文泰双双横空出世，两雄争锋，互不相让。
高欢一看不好，赶紧立元善见做皇帝，即孝静帝，并迁都于邺（今河南安阳北至河北临漳南）。
这么一来，北魏但出现了两位皇帝，两个政权。
史称宇文泰把控的长安政权为西魏，而称高欢把控的邺城政权为东魏。
西魏和东魏都是傀儡政权，名存实亡，不久双双被宇文氏家族和高氏家族代替，前者称北周，后者称北齐。
北周与北齐相争，北周笑到了最后。
但北周的笑声未歇，就被隋杨篡夺了。
宇文述原本在北周拜开府，封濮阳郡公，平定尉迟迥叛乱后，又拜上柱国，封褒国公。隋文帝即位，拜其为右卫大将军。
宇文述共有三子，长子宇文化及，右屯卫大将军；次子宇文智及，将作少监；幼子宇文士及，中书侍郎、左卫大将军，凉州都督，郢国公。
也就是说，《隋唐演义》所虚构的宇文成都，如果按照史实排列，他应该是鲜卑宇文部人，宇文述之孙。
演义和史实之间，就是这样你中有我，我中有你，有时候令人真假不辨，猝不及防。
但是，有一个人写演义史却是极其认真的，他是用著作史书的精神在写演义，并且，一写就是十多年，从秦始皇写起，一直写到民国，写了《前汉演义》、《后汉演义》、《两晋演义》、《南北史演义》、《唐史演义》、《五代史演义》、《宋史演义》、《元史演义》、《明史演义》、《清史演义》、《民国演义》共十一部，合称《历朝通俗演义》。
这个人，就是民国史学家蔡东藩。
他因为著作有《历朝通俗演义》，被人誉为“一代史家，千秋神笔”。
著名历史学家顾颉刚是他的书迷，他这样评价《历朝通俗演义》：“读《二十四史》不如读蔡东藩！一般历史通俗演义，在过去也曾出版过不少，可是似乎很少能和蔡东藩先生这一部相提并论的。蔡先生对史料的运用与取舍，采取了相当认真的态度。我认为，这部书的重新出版，不但可以作为一般人的读物，并且也可以作为爱好历史的人们的参考，因为一部《二十四史》，分量太多，就是历史专家也不容易把它完全熟记，倒不如这部演义，随意翻览一下，说不定会有提纲挈领的功效。”
可以说，蔡东藩写的《历朝通俗演义》比《三国演义》、《隋唐演义》、《封神演义》、《残唐五代史演义》等书更有历史分量。
今天给大家推荐的这套《历朝通俗演义》是理工大学的精装礼盒版，除了上面提到的《前汉演义》等十一部书，再加一部由许廑夫先生精心著作的《慈禧太后演义》，全套共六卷十二部，都是全新修订无删减版本的，绝对超值，是专门拿到头条做活动的，团购价是165。另外，11月7日00：00：00——23：59：59分购买，还可以享受满79减9的优惠。
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