“不要相信男人说了什么，要看他怎么做”，别看美利坚的开国大男人们喊着自由和平等，创造了“人人生而平等”等著名普世金句，但在具体行动上这些人还真是渣男。比如写出这些名言的托马斯·杰斐逊白天喊着“人人生而平等”，晚上召唤自家的女奴侍寝，还把自己和女奴生下的子嗣送到了拍卖场上；华盛顿人狠话不多，直接把印第安人的人皮当成了皮靴材料。很有意思的是和普世的北美革命者相比，当时的英法殖民者尤其是殖民者军队反而对原住民和黑人的态度要进步的多。
英法两国军队和印第安人的关系很复杂，打过仗，也结过盟，但总体上比北美民兵要好得多。英法官方的殖民者给铁器给枪支就可以得到很不错的帮手，因此争先恐后地和众多印第安部落结盟。英国方面的铁杆盟友先后有帕芒基人、莫什干人、纳拉甘西特人、易洛魁部族联盟、卡托巴人、切罗基人等众多部落，而法国人一边也有瓦班纳基部族联盟、阿贝内基人、米克马克人、阿尔贡金人、考福纳瓦格莫霍克人……等众多印第安铁杆部落当粉丝。独立战争结束后，易洛魁部族联盟的莫霍克人甚至不肯接受英国战败的事实，放弃了自己在纽约州附近的地盘，主动跑路到加拿大。
英法殖民帝国的官方军队开疆扩土的动力远远没有北美民兵大，因为这群战场打工人最重要的任务就是帮助帝国守住现有领土，他们的兵力又很有限，除非是为了显示自己的存在感（比如庞蒂亚克战争就是英国陆军为了让殖民地出血供养自己主动挑起的，这种战争不多），他们一般不会主动挑起战争。维吉尼亚殖民地的皇家总督巴克利就不愿意主动挑事，力争建立要塞，挡住四处迁徙的印第安人就行。
和相对佛系的英法正规军比起来，北美民兵就武德充沛多了。1675年因为毛皮贸易纠纷，维吉尼亚民兵就在约翰·华盛顿的带领下一路追杀印第安人，一直追杀到马里兰州，这个老爷子就是乔治华盛顿的曾祖父。巴克利总督拦着他们不让动手，民兵们就在带头人纳撒尼尔·培根的带领下造反，直接用枪指着巴克利总督的脑袋，然后让议会批准他们屠杀印第安人。在漫长的殖民战争中，印第安人和北美民兵都采取了斩尽杀绝的“兵法”，印第安人也常常攻克殖民地城镇，把壮年男子一概杀光，把妇女儿童当奴隶或人质，双方结下了血海深仇。
因为有了先祖的好榜样，有了广大民意当基础，乔治华盛顿也是动力十足的扩张主义者，他就坚决反对英国政府的《1763年公告》。这个公告对印第安人以英国王室的利益为重，但也对印第安人的权利做了很多保护，它把从加拿大到佛罗里达的土地变成了四个总督区（东、西佛罗里达、魁北克和格林纳达），总督区是印第安人的专属“保护区”，不仅北美民众不能随便开拓，与印第安人进行皮毛等贸易还需要向王室交钱。
在北美独立战争期间，英国民间还掀起了盛大的废奴运动。这是整个英国废奴运动的一部分，1772年英国王座法庭的曼斯菲尔德勋爵就给出了这样一个判例，那就是“无论有那么不便，但总要有个决定，我不能说这件案在英格兰法律之下是准许或认可；所以黑人是应该被释放”，在此后四年时间里至少英国本土是没有黑奴了。你可以说大英帝国这是当了婊子后又立牌坊，但至少比当时的北美殖民地先进。北美独立宣言的签字者们半数以上家中有黑奴，把黑奴当做重要资产，因此他们下意识里就根本没把黑奴当人。英国军队也看出了大陆军指挥官基本上都是奴隶主这一事实，开始大规模给予黑人奴隶自由，要黑人给自己当炮灰，有800名至2000名非洲奴隶加入了邓莫尔伯爵的军队，其他的英国将军也采取了类似的政策，只是英国政府害怕效忠派种植园主跑到大陆军一边，才中止了这一做法。
在独立战争中印第安人也主动站在英国政府一方，和不少黑人一起迎战大陆军，在隆隆的炮火声中迎来了自己的失败——北美独立。
相关阅读