孔子,大家都知道他是我国历史上伟大的思想家和教育家,时至今日,他对后世的影响还是蛮大的。那么孔子的坟墓现今在哪里呢?下面是有孔子的坟墓地址,欢迎参阅。
在孔子墓的东面是他儿子的墓为孔鲤墓,南面是他孙子的墓。整个墓的格局为携子抱孙的样式。关于他的墓碑有两个,第一个上面是由黄养正书写着大成至圣文宣王墓为1443年;后一个墓碑上写的是宣圣墓为1244年,由他的第五十一代孙子所立。直到今天他的墓在历史的冲击下经历了五次重大的磨难。
孔子的一生都是以克己复礼为己任,主张以礼治国的思想。除此之外还推崇周礼,忠实丧葬制度,并主张葬之以礼。所以在他去世后,他的弟子公西华主持了丧葬仪式。关于他的葬礼,他的葬礼集中了夏商周三国的礼节,整个场面也是非常的简洁。在《孔氏祖庭广记》载:孔子冢去城一里,茔冢百亩,北广十步,东西三十步,高一丈二尺。可以看得出,他的墓制的规模很小,根本无法与当时的王公贵族墓相提并论。
孔子是中国历史上私立教育的创始人,从孔子开始,平民百姓才有了享受教育的机会。孔子什么也没有改变,但最终还是留名百世。作为一个教师,他的身份与其他教师并没有太大的区别,他也有喜欢的学生,有不喜欢的学生。
根据历史上的记载说,颜回是孔子最喜欢的学生。可是,这个答案也未必是全对的。当时的颜回身性格沉稳好学,从来不与他人相争。并且每次在上课的时候,他都是不会主动举手提问。但相反的,下课之后的他确实是另一副样子,他与同学们积极谈论,善于发挥,还把上课学到的知识运用得非常好。孔子一开始以为他比较愚钝,后来发现他非常聪明。
有的时候孔子认为颜回是比自己还要贤的人,究竟是什么原因让一向骄傲的孔子这样高看颜回呢?原因就是,孔子是一位理想主义者,而颜回则比他更有理想主义。孔子是用自己的思想想把自己的理想主义加于这个世界,颜回则恰恰相反,他更愿意先用自己来实践这个理想主义。甚至有的时候孔子对自己的话都持怀疑的态度,可是颜回确是坚决的信从他。因此,从另一个方面来说,颜回就是孔子完美的一面。
在《论语》一书中,也能看的出来孔子对颜回的赞赏也是最多的。但事实上,颜回还有一个致命的缺点,就是太过于死板,缺乏一定的创新能力。所以在孔子学术上的一些问题,颜回是帮不上任何作用的。
孔子处世之道的核心是已所不欲,勿施于人,这也是儒家文化的精华所在,是孔子的经典妙句之一,同时也是孔子仁的思想的重要组成部分,是孔子恕之思想的核心部分。
已所不欲,勿施于人的意思很简单,就是自己不想要的,也不能强加给别人,孔子在这里强调的是宽恕待人。世人都知道孔子的思想核心是仁,但是很少有人知道孔子还有一个恕的思想,有人将他的这一思想称为恕道。
恕道是仁这一思想的消极表现,积极的表现应该是己欲立而立人,己欲达而达人,就是改变自己也要改变身边的人,自己进步也要让身边的人进步。后来,孔子在实行的过程中,遇到了很大的困难,这才有了后来的己所不欲,勿施于人的略带消极的思想。这句话也被现代很多人立为自己的处世准则,孔子说出这句话的本意是人要有广大的胸襟,不能心胸狭窄,小气待人,要有一颗宽恕的心。
但是,这只是孔子的处世之道,虽然被很多人所接受推崇,但是这不是放之四海之内皆准的道理。它本来就是一种消极的处世态度,是一种积极无奈之后,才选择的一种处世态度。例如,一个警察和一个亡命之徒持枪相对,两人此时心中都是想杀死对方的,如果警察抱着一种已所不欲,勿施于人的思想,那么死的不仅仅是自己了,可能还会有更多的无辜群众送命。
所以,任何一种思想,我们都要辩证的去看待,要学习那些对自己有用的部分。
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