在金庸先生的武侠小说里，多次出现关于守宫砂的描写。
在《神雕侠侣》里，李莫愁和小龙女，都是古墓派的弟子。她们的祖师爷林朝英情场失败，规定古墓派的传人不能与男子相爱。因此，她们从小就被点了守宫砂。守宫砂位于手臂上，是一颗红色类似于痣的东西。只要她们保持少女之身，这颗守宫砂就会一直保存。
李莫愁自从与陆展元的感情无疾而终后，就再没有碰上自己喜欢的人，到死都保持着少女之身，守宫砂伴随终生。
小龙女则因为尹志平的原因，失去了贞操，导致守宫砂消失了。小龙女误以为是杨过干的，含羞地对杨过说：“咱们古墓派的门人，世世代代都是处女传处女。我师父给我点了这点守宫砂，昨晚……昨晚你这么对我，我手臂上怎么还有守宫砂呢？”
那么，守宫砂真的能够检验女性的贞洁吗？其实，这只是一条流传2000多年的谣言。
根据吕亚虎《守宫砂：一种民俗事象的信仰原理及流变考察》一文考证，秦始皇晚年时，为了追求长生不老，任用大量方士为他炼制“长生不老”的仙丹。方士将丹砂作为炼制仙丹的原材料之一，同时选择童男童女作为炼制仙丹的辅助方式。从那以后，丹砂与童男童女就联系在一起，逐渐产生了用丹砂来判定童男童女的方法。
在汉朝时期，用守宫砂来检验女性贞洁的谣言，开始在社会上流传开来。
西晋博物学家张华写过一部记载异境奇物、琐闻杂事、神仙方术、地理知识、人物传说的百科全书《博物志》，书中记载：“蜥蜴或名蝘蜒，以器养之，食以朱砂，体尽赤，所食满七斤，治捣万杵，点女人肢体，终身不灭，唯房室事则灭，故号守宫。传云，东方朔奏汉武帝试之，有验。”
这是说，人们给蜥蜴喂食朱砂后，它的身体会慢慢变成红色。等蜥蜴喂食了7斤朱砂后，将它捣碎，点在女性的肢体上，一辈子都不会消失。只有经过不可描述之事，才会消失。据说，西汉的相声演员东方朔曾经请汉武帝做实验，亲测有效。
无独有偶，《淮南万毕术》《感应类从志》《初学记》《艺文类聚》《太平御览》等传世文献，都对守宫砂有类似的记载。《太平御览》转引《淮南万毕术》记载有两次，一次是“取守宫虫，饵以丹，阴乾，涂女人身，男合即灭”，一次是“取七月七日守宫阴乾之，治合，以井花水和，途女人身，有文章，则以丹途之，不去者不淫，去者有奸”。这些记载，都言之凿凿地认定，守宫砂能够检验女性贞洁。
在宋朝时期，守宫砂被人用在实践中，结果出事了。
北宋初期，四川万县（今重庆市万州区）有一个富豪林宓，应征进京当官。林宓临行前，不放心家里5个如花似玉的侍妾，请上乙真人给她们的手臂上一一点上守宫砂，随后放心地去京城了。
林宓在京城当官后，将5位侍妾全部接到京城，检验守宫砂时，发现最小的侍妾何芳子的守宫砂消失了，当即怒发冲冠，将她殴打了一顿。何芳子羞愧之下，自缢身亡。
林宓虽然有权有势，可人命关天，这事儿很快就闹到官府去了，甚至还惊动了专管刑狱的大理寺。开封府尹亲自审案时，做了一个实验，将林宓所剩下的朱砂，点染在3名妇人臂上，随后把一条壁虎放在她们的手臂上，壁虎很快就把守宫砂舔得干干净净。于是，真相大白，何芳子是冤枉的。
朝廷以林宓动用私刑，逼死人命，革除他的职务，将他治罪。
在这里，何芳子以生命为代价，证实了守宫砂的荒谬；千百年来，人们又不断对守宫砂的谣言进行辟谣，李时珍在《本草纲目》里写道：“点臂之说，《淮南万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》，皆有其法，大抵不真。”一言蔽之，这些配方，没有一个是正确的。但是，随着朱熹“饿死事小，失节事大”等理学观念的普及，社会上对女性有了更高的贞节要求。守宫砂的谣言，依然在社会上广泛流传，以至于影响到了笔记小说、评书等文学作品的创作。
金庸在《神雕侠侣》等武侠小说里关于守宫砂的描写，也是继承了古典侠义小说的路子。
相关阅读