自从上了梁山那一刻开始，宋江就带着梁山好汉朝着招安目标狂奔，哪怕鲁智深、武松、李逵等众多好汉公开反对，也绝不停止。
招安的机会，说来就来了。
在梁山好汉第三次打败高俅后，浪里白条张顺大发神威，将高俅活捉，带上梁山。对于宋江来说，这是一个千载难逢的招安机会。
为什么这么讲？
我们知道，宋江在梁山上反复向兄弟们灌输“招安”的理念，说得武松都烦了，叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”可是，这种“洗脑”似的做法并没有实际作用，因为宋徽宗听不到。朝廷和梁山没有建立一条信息沟通渠道。宋徽宗不知道梁山有接受招安的想法，梁山也无法将这种想法不打折扣地传递给宋徽宗。
除非有人愿意在朝廷和梁山之间搭建一条信息沟通渠道，将梁山的想法，传递到宋徽宗面前。
这样的人，最好是朝廷里的高官，能够经常见到宋徽宗。可是，梁山好汉能够接触到的朝廷高官屈指可数，能够面对面交流的朝廷高官更是绝无仅有。直到高俅被张顺活捉上了梁山，才让宋江看到了一线希望。
高俅是宋徽宗跟前的大红人，深得宋徽宗信任。只有通过高俅，才能将梁山好汉渴望招安的心思，直接传递给宋徽宗。
为此，宋江在梁山上杀牛宰马，连续三天大设筵宴，好吃好喝地款待高俅。宋江深知高俅做尽坏事，林冲、杨志等好汉都与他有很深的仇怨。为了保证高俅的人身安全，宋江多次下令，严禁有人私自找高俅寻仇：“如若今后杀人者，定依军令，处以重刑！”有了这道命令，林冲、杨志只能对着高俅“怒目而视”。在高俅等人告辞下山时，宋江又拿出金银彩缎之类，约数千金，送给高俅。
高俅本是梁山好汉的俘虏，没有受到一丝虐待，反而被当作贵宾以礼相待，当即承诺将梁山渴望接受招安的信息传递给宋徽宗：“高某回朝，必当重奏，请降宽恩大赦，前来招安，重赏加官，大小义士，尽食天禄，以为良臣。”为了宽慰宋江等人，高俅还主动提出，由宋江安排一个人，自己带去京城，直接面见宋徽宗。宋江与吴用商议后，让萧让、乐和两人作伴，随高俅去了京城。
然而，从后面发生的事实来看，宋江的一番良苦用心，都付诸东流了。高俅回到京城后，压根不提被俘以及梁山招安一事，只是奏报宋徽宗：“病患不能征进，权且罢战回京。”这就是说，梁山和朝廷之间建立一条信息通道的努力，被高俅给阻断了。
不管是从价值体系来看，还是从利益体系来看，高俅和梁山都是不共戴天的存在。他们是不能共同存在的。有了梁山的存在，高俅的日子就会过得不舒心；有了高俅的存在，梁山就只能不断被边缘化，成为朝廷的工具。
宋江或许能在一时半会儿压制住林冲和杨志，阻止他们向高俅寻仇，但能一辈子压住吗？更别说在林冲和杨志之外，还有许多梁山好汉出于朴素的阶级理念，也对高俅心怀不满。光是李逵的板斧，也是迟早会砍到包括高俅在内的四大奸臣身上。
同样，高俅只要掌权一天，就不会让梁山出人头地。这就是为什么后来哪怕梁山好汉接受了招安，高俅等人也会想方设法压住他们，不给他们授予官职，要将他们分散开去；在朝廷封赏了梁山好汉后，又用毒酒害死宋江、卢俊义，酿成一幕幕悲剧。
宋江选择高俅来为朝廷和梁山之间搭建一条信息沟通渠道，是真正看错了人，看走了眼。宋江可谓是聪明一世，糊涂一时。或许可以解释为，宋江过于迫切寻求招安，已经到了饥不择食的地步，以至于错误地选择了高俅。
好在宋江糊涂，吴用却不糊涂。吴用在高俅走后，冷静地作出判断：“我观此人（高俅），生得蜂目蛇形，是个转面忘恩之人。他折了许多军马，废了朝廷许多钱粮，回到京师，必然推病不出，朦胧奏过天子，权将军士歇息，萧让、乐和软监在府里。若要等招安，空劳神力！”
最终，吴用绕过了高俅这条线，一方面通过太尉宿元景奏报朝廷，另一方面派燕青去京城，通过李师师找到了宋徽宗，表达了恳请朝廷招安之意。
宋徽宗终于获悉了梁山好汉渴望招安一事，派宿元景前往招安，这才有了梁山好汉全员接受招安一事。
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