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蒙元之定都和林,耶律楚材促使统治方式转变

作者:未知点击量:134  来源:历史知识网

本篇系精读中国史连载268,《元朝史话》连载05,欢迎收看。

01、定都和林

1206年成吉思汗统一漠北诸部后,建立了蒙古国家政权,这个政权定名为大蒙古国(蒙古语也可·蒙古·兀鲁思)。当时的统治中心在漠北。

蒙古人是游牧民族,没有都城建设,成吉思汗居住、议政的地方称大斡耳朵(第一宫帐),在今蒙古国克鲁伦河与臣赫尔河合流之间的多伦孛勒答山旁。

随着蒙古国统治地区的扩大,各国的国主、使臣、商人、传教士源源不断地来到漠北,大斡耳朵已经远远不能适应客观形势的需要。但成吉思汗一直忙于西征南攻,没有时间考虑都城建设。

窝阔台即位后,考虑把大斡耳朵迁到更西边的地方,并筹划建设永久性的都城。1235年五月,他在鄂尔浑河上游的达兰达葩建立宫帐式行宫,在此召集忽里勒台大会,宣布宪章。

由于西夏、金朝和西域诸国的相继征服,各地来到漠北朝觐的国主、官员、使臣越来越多,从各地掠夺来的金银、财富和运来的粮食也越来越多,建设统治庞大帝国的政治中心更加迫切。

大约在窝阔台建造鄂尔浑河上游的宫帐式行宫之后不久,就命宣德人刘德柔(刘敏)开始营建都城哈剌和林城。刘德柔选定鄂尔浑河上游东岸、回鹘故城南为城址,按汉族城市设计的要求加以规划,抽调山东十路、山西五路工技之军的二个总管府和西域工匠500人去漠北建造和林城。

和林城的主要建筑是大汗的宫殿——万安宫,坐落在和林城的西南部,依照汉族宫殿的式样,筑宫墙环绕,约有2里长。据法国传教士、法王路易九世的使臣卢布鲁克的记载(他在1254年到达和林):

万安宫极为富丽堂皇,宫殿的中间有一个正殿,两边各有一条走廊,正殿南面有三座门,殿内两边排列圆柱,殿北中央设一高台,是大汗御座所在,左右有两条阶梯通向御座。

御座左右两侧置有平台,右边平台为诸王座位,左边平台为后妃和公主们座位。御座前为臣僚、使节们奏事或进贡时站立之处。

殿南中门之前,原来是放置盛着奶和其他饮料的皮囊的地方,来自巴黎的著名工匠威廉师傅觉得不大雅观,专门为蒙哥汗制造了一棵大银树,根部有4只银狮,每只银狮嘴里有一根管子,喷出白色的马奶。银树的树干里,有4根管子通到树顶上,每根管子上有一条锁金的蛇,蛇尾盘绕在树干上。这4根管子,分别能流出葡萄酒、马奶、蜂蜜酒和米酒。

银树顶上制造了一个手执喇叭的天使,需要饮料时,天使吹响喇叭,指挥仆人们把各种饮料倒入管内,流入银盆中,由侍从送到宫殿内供男女贵族们饮用。这套饮料供应系统的装置,工艺水平之高超是无与伦比的。

和林城也是蒙古国的经济和文化中心。根据卢布鲁克的记载,当时和林城内除居住着蒙古人、汉人之外,还有许多信奉基督教的法国人、英国人、匈牙利人、阿速人、斡罗思人、谷儿只人、阿美尼亚人等,信奉伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人和突厥人。

城里有两个地区:一个是穆斯林区,市场就在这个区里。许多商人聚集在这里,由于宫廷就在它附近,因此世界各地来的使臣也多住在这里。

另一个是汉人区,这些汉人都是工匠。和林城里还有12座属于各种不同民族的、各种不同宗教的庙宇,还有2座伊斯兰教寺院,1座基督教的教堂。

城的周围环绕着土墙,共有4道门。东门出售小米和其他谷物,西门出售绵羊和山羊,南门出售牛和车辆,北门出售马匹。

窝阔台又命在万安宫周围为诸子和宗王们每人建造一座漂亮的宫室,与万安宫连成一片,形成宏伟壮观的建筑群。

城内还建造了百官们的官邸,贮放珍宝、金银和食品的库房,并设仓库官专门看守。

窝阔台又命令西域工匠在和林城北70多里的迦坚茶寒湖旁建造一座宫殿,名为扫邻城,作为他春季游猎时的行宫;在和林城南30里处,建造一座图苏湖城,又名迎驾殿,作为从冬营地翁金河返回和林时途中休息之所。

蒙古国定都和林标志着蒙古政权从草创阶段逐步走向完善阶段。由于有了这个稳定的政治中心,使国家的行政管理水平大大提高,世界各地的使者、商人、传教士聚集在和林城的越来越多,进而大大促进了蒙古国的经济、文化水平的提高。

02、统治方式的转变

随着蒙古国统治区域的不断扩大,他们的统治方式也发生了很大的转变。在这个转变过程中,契丹人耶律楚材曾起了重大的作用。

耶律楚材,字晋卿,辽太祖耶律阿保机九世孙。父耶律履,在金朝官至尚书右丞。耶律楚材世居中都(今北京),3岁时父亲病故,由其母杨氏教他读书。长成后,他博览群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金章宗时,他担任过开州同知;金宣宗时,他任左右司员外郎。

1215年,成吉思汗攻占中都时,听说过耶律楚材的大名。1218年,召耶律楚材到漠北。成吉思汗见他身高八尺,美髯垂胸,声音洪亮,亲切地叫他“吾图撒合里”(蒙古语长髯人之意),而不喊他的姓名,命他长处左右,并随军西征。

西夏人常八斤,善造大弓,受到成吉思汗的信任,看到耶律楚材不离大汗左右,常常自负地说:“当今国家用武之时,要耶律楚材这样的儒者有何用?”

楚材回答他说:“治弓尚须用弓匠,为天下者岂可不用治天下匠耶!”

成吉思汗听了大喜,更为器重。

在西征期间,楚材为大汗占卜常常应验;后来又与道家的长春真人丘处机进行佛道辩论,占了上风,所以成吉思汗指着楚材对窝阔台说:“此人是天赐给我家的,你以后要把军国事务交给他处理。”

耶律楚材真正受到重用并施展他的治国才能,是在太宗窝阔台统治时期。

1227年,成吉思汗去世前已确立窝阔台为大汗继承人,但还要经过忽里勒台,由宗王们最后议决。当时拖雷以皇子监国,楚材催促拖雷早日举行仪式:“此宗社大计,宜早定。”

楚材又通过窝阔台登基典礼,依照中原王朝传统礼仪为蒙古国立下仪制。

由于术赤己去世,察合台成了窝阔台唯一的兄长,因此楚材又对察合台说:“王虽兄,位则臣也,礼当拜。王拜,则莫敢不拜。”察合台表示同意。在即位仪式上,察合台率领汗族及臣僚百官行下拜礼。从此,蒙古国有了君臣的礼仪制度。

蒙古奴隶主侵略亚欧各国和征服国内其他民族时,曾有这样的规定:凡攻城邑,只要对方进行抵抗,一旦攻克,即行屠城。不问老幼、贫富、顺逆,除工匠外,大部分屠杀,少数妇幼掠为奴隶。

这种残酷的屠城政策,受到汉族和其他各族人民的强烈反对。大将速不台攻汴京,屡攻不下,蒙古军民死伤很多,他上奏窝阔台说:“城攻破之日,准备全城屠杀。”

耶律楚材听说后对窝阔台说:“将士打了几十年仗,所要得到的是土地和人民。得地而无民,将有何用!”

窝阔台犹豫不决,耶律楚材又说:“手艺很巧的工匠,拥有财富的大户,都集中在汴京,假使全部杀了,能得到些什么呢?”

窝阔台点头称是,下令速不台:“除了金朝皇族外,其余一概勿杀。”

当时逃难住在汴京的人有147万之多,他们都险些遭到屠杀。

从此以后,屠城的事渐渐减少了。像忽必烈征大理攻打大理城时,大理国权臣高祥杀蒙古使臣,忽必烈大怒,要屠城。张文谦刘秉忠、姚枢等汉族知识分子竭力劝阻,忽必烈听从他们的劝告,并约法三章:今后大家都不许随便杀人。后来在灭宋战争中,忽必烈曾三令五申,诸将不得妄杀。

蒙古向外扩张后,实行“裂土分民”的分封制。成吉思汗的儿子们,分封在西部,诸弟封在东边,各部贵族也有封地。窝阔台即位后,曾于1236年派大断事官失吉·忽秃忽检括中原户口,得110万余户。

失吉·忽秃忽按照蒙古传统,把76万户分给诸王、贵族,这种户称为“位下”或“投下户”;其余属各级政府。

耶律楚材竭力反对,说“裂土分民会造成许多矛盾,可以多给这些诸王功臣一些金帛,不能把大权都交给他们。”

窝阔台说:“我已允许了该怎么办?”

耶律楚材说:“那就得由朝廷设置官吏来征收分给他们州县的赋税,年终分一点金帛给他们,切勿让他们自行征税。”于是定下了“五户丝”制,给诸王一些财物,而把征税的权利夺了过来。

在行政制度上也发生了很大的变化。蒙古各部统一后,以万户、千户、百户等统率军队,没有官吏等设置。成吉思汗时,攻下城邑后,连置兵戍守也没有。后来占领中原地区,北方汉族地主和金朝官吏纷纷投降,也只是用金朝原来的官职像行省、元帅等封给他们。

耶律楚材注意到这个问题,在《便宜一十八事》中提出:“地方置官吏统治老百姓,另设万户总管军队,使军政互相遏制,防止独断独行。”

窝阔台采纳了。又设立中书省,以耶律楚材为中书令、女真人粘合重山为右丞相、蒙古克烈部人镇海为左丞相。

但这时的中书省并不是全国最高行政机构,它只是大汗侍从官中主管文书的必阁赤(汉语书史之意)班子。蒙古国最高行政长官是大断事官(蒙古语也可·札鲁忽赤),当时担任此职的仍是成吉思汗的义弟失吉·忽秃忽。

窝阔台耶律楚材等人的劝说下,注意尊重儒学,选拔儒士。

1232年,蒙古军进攻汴京,耶律楚材请求派人入城,找到孔子51代孙孔元措,奏请袭封为衍圣公。

攻破汴京后,招收金朝的太常礼乐生,赡养流散在各地的儒生,召名儒梁陟、王万庆、赵著等,让他们将儒家经典加以注释,到东宫进讲,又让百官大臣的子弟,读儒家经书,使之懂得孔孟之道。

1235年,姚枢奉窝阔台之命,到中原各地招募儒士,他在阔端太子的俘虏营中找到南方大儒赵复,送到燕京(今北京),赵复以其所记程朱理学诸经注,开办太极书院讲学,使程朱理学得以在北方传播。

1236年,楚材在燕京设编修所,在平阳设经籍所,编纂出版经史。

1238年,窝阔台采纳耶律楚材的建议,通过考试从儒生中选拔官吏,确定儒户,结果得儒生4030人,这些中试的儒生不少原是战俘、驱口,他们中试后可以免去赋税,优秀者可获得一官半职。这次考试,史称“戊戌选试”。

蒙古国建立后并无完整的法律,靠“札撒黑”做习惯法。随着统治地区的扩大和情况的不断变化,州郡官吏贪暴之风,富豪任意兼并土地,地痞流氓杀人越货等现象十分严重。

在这种情况下,耶律楚材提出了《便宜一十八事》作为临时法律,对地方官吏擅自科差、商人侵吞官物、蒙古色目贵族不纳税收、贪污官物、死刑判决等作出了具体规定。这些规定对于抑制官吏枉法、豪强兼并,以及安定社会秩序是有作用的。

03、奥都剌合蛮擅权

太宗窝阔台是从统治漠北游牧社会扩大到中原发达的农业社会、从奴隶制统治向封建制统治过渡时期的一位大汗。《元史》的作者说他“有宽弘之量,忠恕之心”,评价大体是恰当的。

窝阔台晚年时总结他的功过时说:“我自从继承父亲的大位以来,曾做了四件事:第一,平定了全国;第二,为了便利使臣来往,设立了驿站;第三,在没有水的地方掘井,使百姓获得丰富的水草;第四,在各城池内设置探马赤军镇守,使百姓平安居住。但是我又做坏了四件事:第一,既然身为大汗,竟沉湎于嗜酒;第二,轻信了妇人的言语,将斡赤斤叔叔分地中部众的女子纳入宫中,赏赐给诸臣;第三,将忠义的宿卫大臣朵豁勒忽暗害了;第四,为了不让天生的野兽跑到兄弟们的封地中去,建筑围墙阻挡,以致兄弟们发出怨言。“

窝阔台能够检讨自己的所作所为,应当肯定他有“宽弘之心”。

然而,窝阔台并没有认识到晚年重用奥都剌合蛮给国家带来的重大损害,使蒙古国出现了严重的危机。

窝阔台虽自责嗜酒误事,但丝毫没有收敛。耶律楚材屡次进谏,还是不听。一次,耶律楚材拿着被酒腐蚀的铁制酒槽对窝阔台说:“发酵的酒曲能腐蚀物体,铁槽尚且如此,况五脏乎!”

窝阔台虽很受感动,但终究不能控制自己。到晚年时嗜酒更加厉害,而朝政也日益懈怠,大权逐渐被皇后乃马贞氏控制。

乃马贞氏宠信一个名叫法迪玛的女人。法迪玛是麦什特(今属伊朗)人,1222年成吉思汗西征时被拖雷军队所俘,掳掠到漠北,后来在和林的市场上充当中间人。她阴险狡诈,能说善辩,诡计多端。通过不断接近乃马贞氏的办法,受到宠信。

她成了乃马贞氏重要的参谋,重要机密的知情人,重大决策的参与者,甚至可以任意发号施令。许多贵人、大臣走她的门路求得保护,特别是呼罗珊(今伊朗东部阿姆河以南、兴都库什山脉以北地区)的贵人和有“赛吏”(先知穆罕默德后裔)称号的贵族。

这时,有一位叫安天合地回回译史(从事阿拉伯文、波斯文翻译的官员)因未被耶律楚材重用,改投镇海的门下,并百般讨好镇海。他引荐回回商人奥都剌合蛮给镇海。

因为奥都剌合蛮是法迪玛的同乡同族人,所以很快受到法迪玛的提拔和重用。

奥都剌合蛮一开始就提出十分诱人的“扑买”中原银课4.4万锭的方案,这比原课额高出一倍。窝阔台大为赞赏,于1239年同意他扑买中原银课。又于1240年正月任命奥都剌合蛮为提领诸路课税所长官,使之控制蒙古国财政大权。

所谓“扑买”,就是由扑买者承包某一地区或某一项目的赋税。承包者用提高赋税、加重人民负担的办法大幅度增加财政收入,除缴给政府那部分承包额外,其余全归已有。

早在金朝时就实行过扑买。蒙古灭金后,许多人也提出要求扑买权,如燕京刘忽笃忽,阴结权贵,以银50万两扑买天下差发;回回人涉猎发丁以银25万两扑买天下系官廊房地基、水利、猪鸡;刘廷玉以银5万两扑买燕京酒课;回鹘(人名)以银10万两扑买天下盐课;又有要求扑买天下河泊桥梁渡口者。

这些扑买要求,都因当时握有某些实权的耶律楚材的反对而未能实现。耶律楚材说:“此皆奸人欺下罔上,为害甚大。”

但是,奥都剌合蛮却不是那些扑买者所能比拟的。他是法迪玛提拔的,扑买课税是得到镇海首肯的,而最大的靠山是乃马贞皇后。耶律楚材反复争议,皆因势单力薄,无法阻止,叹息道:“扑买之利既兴,必有追随其后者。民之穷困,将自此始。”

奥都剌合蛮上台后,一种叫“斡脱”的高利贷也兴盛起来。

“斡脱”是突厥语的音译,本意为同僚、同伴。回回商人从事长途贩运贸易,往返于草原和定居城镇之间,所以往往结成商帮,结队而行,故自称“斡脱”。

回回商人投靠蒙古后,蒙古上自大汗,下至诸王、公主、后妃等将掠夺来的银子交给他们去经商或放高利贷,收取利息。回回商人发放的高利贷就叫“斡脱钱”,其年息高达百分之百,次年转息为本,又生利息,1锭银10年后本利达到1024锭。这种高利贷又叫“羊羔儿息”。

借贷者除一般百姓外,还有地方官府等。许多人因借了“斡脱钱”倾家荡产,造成严重的社会问题。窝阔台感到事态严重,下令以官物代为偿还,仅1240年一年官府就代偿还7.6万锭,又下令借贷斡脱钱时间长久的,不得转息为本。但终究制止不了斡脱钱的猖獗,而且愈益盛行。

1241年,窝阔台从西域把牙剌瓦赤召来,命为燕京行省大断事官,接替年迈的失吉·忽秃忽。

此时,虽然阔窝台仍然对奥都剌合蛮十分信任,但牙剌瓦赤、耶律楚材、镇海三大臣还是可以钳制奥都剌合蛮的。

不巧的是,1241年底,阔窝台突然病逝。阔窝台去世后,皇后乃马贞氏称制,权力牢牢地控制在奥都剌合蛮、法迪玛、乃马贞氏手中。

乃马贞氏对几个大臣一直怀恨在心,一旦权力在手,立即施报复。她派人去抓捕牙剌瓦赤、镇海。两人机智地逃到凉州(今甘肃武威)阔端太子处去避难了。

奥都剌合蛮攫取权力后,朝中官员多趋炎附势,但他仍很惧怕耶律楚材,曾用白银5万两贿赂耶律楚材,遭到拒绝。乃马贞氏称制后,奥都剌合蛮更加肆无忌惮,皇后给他盖上御宝的空白纸,让他随意填写,耶律楚材坚决反对。皇后下令:“令史若不书填,则断其手!"

耶律楚材宁死不屈,皇后也无可奈何。不久,楚材忧郁而死,乃马贞氏、奥都剌合蛮这才拔除了眼中钉。

1246年,定宗贵由即位。法迪玛等阴谋毒害阔端太子等事暴露,贵由将法迪玛、奥都剌合蛮处死,重新用牙剌瓦赤、镇海。

贵由挟私仇,兴兵征拔都,造成统治集团内部矛盾更加尖锐。贵由死于途中,其妻斡兀立海迷失称制,当时政局混乱,横征暴敛,内外离心,民不聊生。

1251年,在拔都支持下,拖雷的长子蒙哥继位成为大汗。蒙哥借口窝阔台察合台两系有人企图政变,先后处死两系诸王、臣属87人,镇海亦以贵由党被处死。

蒙哥很快结束了内部纷争,迅速整饬朝政,派兵出征,不仅挽救了蒙古国的统治危机,还使它不断巩固和发展。

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