在安徽省黄山市休宁县溪口镇木干（原名“穆圲”）村边的山坡上，有一座建造宏伟、风景独好的墓园。墓葬面临清清的率水、背倚青青的峰峦，面积近600平方米，有三层拜台和石墓道。入口处伫立着一对7米多高的华表，神道两侧陈列着石翁仲、石马、石虎、石羊等石像生。墓碑上以满、汉两种文字雕刻了谕葬碑文，这就是第八批全国重点文物保护单位“汪由敦墓（石刻）”。
汪由敦墓园
墓主人汪由敦乾隆年间曾在军机处连续行走十二年，还曾署理都察院左都御史。他在吏部、刑部、工部都做过尚书，户部、礼部、兵部皆任过侍郎，被民间誉为“六部尚书”。这位乾隆重臣传奇的人生及卓越的才华，却鲜为人知。
汪由敦的家乡溪口，位于休宁县西南部，因地处率水与浙源两河交汇口而得名。这里山川秀丽，交通便捷，文风昌盛，曾是新安江上游的著名水埠，休宁西乡的重要物资集散地，还是全国农科教结合的发源地。
康熙三十一年（1692），汪由敦在常州出生，当时其父汪品佳在此经商，母亲龚氏为当地名族。康熙四十年（1701），汪由敦10岁时随父母首次回到故里。康熙五十年（1711），汪由敦离家赴杭州游学。先以商籍补钱塘县学附生，受学于吴垣甫，后入敷文书院学习，为时任浙江巡抚徐学梦赏识，由此迎来人生中的第一个转折。
康熙五十六年（1717）正月，徐元梦赴京任都察院左都御史兼翰林院掌院学士，同偕汪由敦入京。雍正元年（1723），徐元梦担任《明史》总裁，遂推荐汪由敦以国子监生担任明史馆纂修官。史馆纂修官往往由翰林院官员担任，而汪由敦仅以监生身份参加纂修，荣耀一时。至雍正十三年（1735）《明史》全部定稿，汪由敦自始至终参与了《明史》修纂，其间他提出了诸多精辟的修史见解并被采纳，为修纂《明史》作出了重要贡献。此外，他还主持编写了《大清一统志》《钦定盛京通志》《盘山新志》，先后担任《平定金川方略》副总裁、《平定准噶尔方略》总裁。
雍正二年（1724），汪由敦以浙江钱塘商籍参加殿试，高中二甲第一名即传胪，赐进士出身。此科正考官为安徽桐城人张廷玉，汪由敦由此迎来人生中的第二个转折。
汪由敦工作勤勉，记忆非凡，尤善撰拟谕旨，耳受心识，出即传写，不漏一字。乾隆十二年（1747），平大金川期间，乾隆口授方略，每日数千言，汪由敦皆援笔立就，无不当上意。乾隆十四年（1749），金川平，汪由敦因辛劳撰写谕旨有功，加军功三级，旋加太子少师，御赐“黼黻宣勤”匾额。乾隆二十年（1755），平准噶尔期间，汪由敦晨夕进见，夙夜不怠，撰写谕旨，议叙军功加三级。
汪由敦学问渊博，文章典章，被奉为韩（愈）欧（阳修）。他精通各类礼制，对各种大典安排得当，文章撰写得体，深得乾隆皇帝赏识。其词约而旨深，后被乾隆皇帝列为“五词臣”之一。其诗文合集《松泉集》，被收录进《四库全书》。
汪由敦书法极工，其笔法秀润，深稳端劲，备受世人推崇。汪由敦去世后，乾隆皇帝命翰林院将其墨迹编排十卷并全部摹勒上石，赐名《时晴斋法帖》。记录圆明园盛世壮丽景色的珍贵彩绘图《圆明园四十景图》（1860年英法联军火烧圆明园时被法军掠走，现存法国国家图书馆），所有四十图题诗的书写者皆为汪由敦。汪由敦书法现被国内多家博物馆收藏，如故宫博物院收藏的《汪由敦楷书苏轼春帖子词轴》，表现其馆阁体书法点画工整、光洁平直、字形整齐之特点；该院另藏的汪由敦书本《般若波罗蜜多心经》，以三十二体篆字书写，尽显其书法婀娜秀丽、端庄典雅之风尚。“忠厚传家久，诗书继世长。若能遵上理，万事尽嘉祥。”汪由敦手写的《孝经》，现被收藏于休宁县状元博物馆。此外，他还为韩愰《五牛图》、钱选《王羲之观鹅图》、赵孟頫《心经行书册》等历代名人字画题跋。
汪由敦一生中曾五次担任会试考官、四次担任乡试正考官，提携选拔了众多人才，特别荐举了纪昀、赵翼等一代名士。乾隆二十一年（1756），时任吏部尚书的汪由敦慧眼识珠，推荐33岁的纪昀参与修纂《热河志》。当年秋，乾隆皇帝巡幸热河木兰围场，汪由敦奏请让纪晓岚伴驾扈从，以便实地考察了解。一路上，这位年轻的庶吉士沿途恭和了多首御制诗，颇受“天语嘉奖”，从此进入皇帝的视野，开始了他的官宦生涯。乾隆十五年（1750），24岁的赵翼参加顺天乡试中举，其才华深得主考官汪由敦欣赏。同年冬，汪由敦推荐赵翼为礼部教习编写《国朝宫史》，后聘赵翼课其二子，并替其代草笔札。乾隆二十一年（1756）夏，在汪由敦的推荐下，赵翼入直军机处。时值朝廷平定准噶尔，军事文书往来频繁，为赵翼崭露头角提供了良机。
汪由敦非常关心民间疾苦。乾隆十五年（1750）六月，永定河决堤，汪由敦多次会勘永定河患。经过多次实地勘察，他认定永定河水患系河水暴涨偶然所为，考虑到另开新河不仅劳民伤财，还毁坏良田，故从民生出发力陈清淤、疏通旧河。得旨遵行后，他还亲自督工至事竣，为直隶人民办了件大好事。
汪由敦有着深厚的桑梓情结，乾隆十七年（1752）秋，他主持倡建了京师休宁新会馆，以便为众乡人求学、会试创造更加优越的食宿条件，次年该馆落成后，他亲自撰写了《休宁会馆记》。“千家烟火水弯环，四面云林拥翠鬟。若为双溪图十景，晴岚霁雪仿荆关”，他饱含深情写下的《双溪绝句70首》，全面描绘了家乡的秀美风光与特色民俗。
乾隆皇帝外出谒陵，四方巡幸，汪由敦大都随行。乾隆二十二年（1757）正月，时任吏部尚书的汪由敦随乾隆帝第二次南巡，二月廿七到达杭州。乾隆帝念及汪由敦久离故土，特给假归籍，还命以户部员外郎随办部务的汪由敦长子汪承沆随侍父亲同归。三月初一，汪由敦由杭州启程返乡探亲。三十多年来才回乡的汪由敦在短短几天里，谒祠祭扫，与老友叙旧，登门拜望长辈，慰问父老乡亲，还将平日俸禄及皇上赏赐所余千金捐入宗祠，并仿范仲淹“义田遗爱”，置良田百亩为帮扶后辈所用。
乾隆二十三年（1758）正月廿二，返回京城的汪由敦溘然病逝。乾隆皇帝赐陀罗卫以殓，亲临祭奠茶醊，著加赠太子太师，赐溢“文端”，入祀贤良祠。乾隆帝高度评价“吏部尚书汪由敦老成端恪，敏练安祥，学问渊醇，文词雅正。简任部务，供奉内廷，夙夜在公，勤劳匪懈”，御赐“六曲持衡”。
汪由敦虽身居高位，但一直为官清廉，去世后也没多少积蓄，“丧还，老屋数椽，不容旋马，惟赐书满载而已。”《碑传集》等书籍真实记录了他的清贫嘉行。
从汪由敦的身上，可以看到心系苍生、德行天下的儒家风范，看到踏实勤勉、低调务实的徽州精神，还可以看到清廉自守、一尘不染的文人情操。他为学勤奋、夙夜在公之精神，为人低调谦和、为官正直清廉之作风，永远值得今人学习和感悟。
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