颛顼与共工之战

颛顼与共工之战是古代汉族神话传说故事。4500年前，在炎黄部落联盟内部，由颛顼和共工争夺最高领导权的战争。下面是有颛顼与共工之战，欢迎参阅。

颛顼与共工之战

而正是这种融合，加速了河南及其邻近地区的文化发展，较早地进入了龙山文化时代。传说中与华夏、东夷两集团关系都很密切的颛顼，就是在这样历史背景下产生的。这一时期有颛顼与共工争为帝的战争，时间大约在距今4500多年前。

颛顼属华夏集团，传说他是黄帝的后裔，华夏集团的主要成员有虞氏和夏后氏都认为他们的远祖是黄帝，近祖是颛顼，因而在他们的祀典申褅黄帝而祖颛顼，对这两位古帝举行最隆重的祭祀。

《史记五帝本纪》总结颛顼的功绩是能养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀 ，就是说他能敬鬼神、制尊卑、理四时五行之气，教化万民，以致动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属，即四方皆平，前来归服。这些颂扬之辞尽管有夸张成份，但可见颛顼和黄帝一样，他的声威和影响早已超出自己氏族部落和部落联合体。当颛顼登上历史舞台之时，共工氏早已是一个煊赫的古族了。

共工氏居共，以共水得名，其地即今河南辉县。早有研究者指出，黄河在上游时水势尚小，流经山间或受黄土高原紧束，不能成大患，流至豫东，落到平原上，又受纳了洛、沁、淇、共等支流，奔腾冲击，常成大患。共(辉县〕在古黄河从西转向东北流的北岸，属于河患多发地区，世代居于此的共工族是一个世代与水作斗争，并积累了一定治水经验的古族。

据文献记载，共工氏以水纪，故为水师而水名，共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。 这都说明共工氏与水的关系密切，并因治水有一定成绩而享有威望。伯九有，意味着他在一个地域广阔的部落联盟或联合体中居于重要地位，其中一任领袖由于能平九土的重大功绩被后世祀为后土——社神。

古文献中还记载了共工氏的衰亡，即昔有共工自贤，自以无臣，久空大官，下官交乱，民无所附，所以后来周代统治者总结历史兴亡教训时，将其归纳为久空重位者危 。总之，早在与颛顼发生大战以前，共工氏首领已居于一个金字塔式权力机构的顶端了。

由于当时社会生产力还很低，治水的方法很原始，主要用堕高堙庳的办法，当气候比较干燥，水患不大时，铲高垫低法尚能起一定的作用，但随着距今4700至4000年间气候波动时期的到来，由于水患增多、增大，旧法已难以奏效了，更兼共工氏领袖人物抛弃氏族民主制度，集权于一身，自以为是，拘守旧法，不能有效防治水患，导致内部矛盾及与其他部落矛盾激化，这就是文献所载共工氏壅防百川、堕高堙庳，以害天下，皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴 ，也是颛顼与共工战争的历史大背景之一。

约在距今4500年前，颛顼与共工进行了一场大战。关于这场战争，文献上有两种说法：一说颛顼尝与共工争矣，共工为水害，故颛顼诛之 ;再一种说法是昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山……，知战争的起因与水患有关，实质上却是一场争为帝的战争。由于在历史上颛顼是一位英名远播、能修黄帝之功的古帝，所以共工与颛顼争为帝之说流传极广，不过仔细考察战争背景，颛顼与共工争为帝的记载更符合历史的原貌。