对刘备传位很感兴趣的小伙伴们，渊源历史小课堂小编带来详细的文章供大家参考。刘备有四个儿子，为什么非要传位给资质平平的刘禅?
烂泥扶不上墙，恨铁不成钢，扶不起的阿斗，这些标签就像烙印一样嵌在刘禅的脑门上!
刘禅最让人诟病的地方，主要有三处：
1.宠信黄皓。自古宦官当道的朝代，都没有什么好下场，黄皓总揽朝政、操弄威权之后，弹劾刘永，导致刘永多年不能朝见刘禅，还挤兑姜维，吓得姜维不敢回成都，只好屯田避祸。
2.不战而降。邓艾偷渡阴平之后，刘禅在实力尚存的情况下，未作任何抵抗就出城投降了，把那些在外拼命的将士们气得破口大骂，“臣等正欲死战，陛下何故先降?”
3.乐不思蜀。在司马昭面前，当被问及是否思念蜀地时，刘禅竟然没心没肺笑嘻嘻地说，“此间乐，不思蜀”，把司马昭笑得喘不上气来，然后感慨了一句“人之无情，乃至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪?”
那么就有人说了，刘备有四个儿子呢，为什么非要传位给资质平平甚至痴傻愚钝的刘禅呢?
为了回答本问题，我们把文章分出三个部分。
一、刘备的家庭成员。
在《三国志·蜀书》的先主传、后主传、二主妃子传中，把刘备的妻妾儿女全都交代明白了。
先说刘备的老婆，有历史记载的共有四人：分别为甘夫人、糜夫人、孙夫人、吴夫人。
甘夫人虽然出身微末，却是个超级大美女，还是个贤内助，以小妾的身份为刘备主持家世和内政。刘备依附于荆州刘表期间，甘夫人梦到仰吞北斗，然后生下了刘禅，取乳名阿斗。长坂坡之战，刘备再次抛弃妻子，与张飞、诸葛亮等人轻骑出逃，而赵云在中途折返回去，将甘夫人以及未满周岁的阿斗救护出来，“值曹公军至，追及先主於当阳长阪，于时困逼，弃后及后主，赖赵云保护，得免於难”。
不久之后，甘夫人病故。刘备常常感叹自己多年来流离失所，而甘夫人始终不离不弃，因此伤感怀念，于是追谥甘夫人为“皇思夫人”;刘禅继位之后，追谥生母为昭烈皇后。
徐州失守后，刘备几乎要崩溃，幸亏得到糜竺的慷慨解囊，才重新振作起来。糜竺是徐州的大士族和超级富商，一出手就送给刘备两千家奴和巨额金银，甚至还把妹妹送于刘备为妾。后来刘备杀了车胄，曹操亲自征讨，刘备再次脚底抹油逃跑了，而糜夫人与关羽都被曹操擒获，“曹公尽收其众，虏先主妻子，并禽关羽以归”。
这个被曹操抓到的，就是糜夫人，此后再也没有她的记载了，至于演义中的千里走单骑和糜夫人投井，那都是罗贯中杜撰的。
孙夫人绝对不是演义中那种敢爱敢恨、投江殉情的巾帼美女，她与刘备之间没有柔情蜜意更没有如胶似膝。其实孙夫人只是孙权手上的一个筹码，是孙权主动向刘备示好然后以妹结亲的，这可以说是一种政治手段吧。孙夫人比较刁蛮跋扈，而且喜欢舞刀弄剑，身边还有一群陪嫁过来的侍女和东吴兵，刘备对于这个孙夫人，几乎没什么性趣，估计都不敢同房，还让赵云监听她们。“截江夺斗”事件，孙夫人不是主谋就是从谋，不过未能成功，“权闻备西征，大遣舟船迎妹，而夫人内欲将后主还吴，云与张飞勒兵截江，乃得后主还”。
孙夫人回归东吴后，就消失在历史记载中。
4.吴夫人：吴懿之妹
刘备入主益州后，后宫无人主政(甘夫人死、孙夫人离)，为了拉拢当地的士族阶级，于是娶了寡居的吴夫人，“先主既定益州，而孙夫人还吴，群下劝先主聘后，於是纳后(吴夫人)为夫人”。刘备称帝之后，封吴夫人为皇后;刘备死后，刘禅尊奉吴夫人为皇太后;吴夫人死后，被追谥为穆皇后。
其实，刘备是个克妻狂魔，他的老婆远不止四位。早期的时候，刘备就有几个妻妾，但是“数丧嫡室”，在徐州风云期间，刘备的妻妾又被吕布、曹操多次擒获，有的能讨要回来，有的就干脆就不管了!
再看刘备的儿女，刘备一共有四个儿子：刘封、刘禅、刘理、刘永。
1.刘封：刘备的义子，本姓寇。刘备投靠刘表时，膝下并无子嗣，于是就收了刘封做义子，不过此后不久就生了刘禅。
此外，刘备还有两个女儿，在长坂坡之战中被曹纯的虎豹骑生擒，后来下落不明。
二、刘备的四个儿子。
刘封年轻气盛、勇武过人，在入川之战中多次立功，被刘备任命为副军中郎将。汉中之战胜利后，刘备派遣孟达进攻上庸，但是又派刘封过去统领了孟达的部队。刘封、孟达逼降了上庸的申氏兄弟，成功占领上庸，但是这二人貌合神离，孟达也多有怨言。
关羽走麦城，刘封以“山郡初附，未可动摇”为由，拒发救兵，以至于关羽被东吴擒杀。刘备怨恨此二人，孟达惧怕被治罪，又与刘封闹到了难以收拾的局面，于是率领部曲向曹魏投降了，此后就当了带路党，带着夏侯尚、徐晃前来攻打上庸等三郡。孟达给刘封写信，晓以利害，劝刘封投降，但是刘封扯书斩使，坚决与曹魏开战，最终不敌，弃城逃回成都。
刘备怪罪他逼反孟达、不救关羽，就将刘封赐死了。刘封自裁前，叹息了一句“恨不用孟子度之言!”
其实，刘备杀刘封是必然之举，即便是不以军法处置，刘封也不能留，正如诸葛亮所言，“封刚猛，易世之后终难制御”，就是说，刘封刚烈勇猛，那么在刘备百年之后，恐怕难以制服驾驭，必将是祸端，不如借此机会除掉!
刘封毕竟是义子，也就是曹操口中的“假子”，如果刘备没儿子，刘封可能还有希望，但是甘夫人生了刘禅，那刘封就一边呆着去吧。在演义中，刘备本来想立刘封为世子，但是关羽当即站出来反对，也是以这个道理进行反驳的。
2.刘禅。
其实，在刘禅之前，刘备是有儿子的，因为在徐州期间，多次被“虏先主妻子”，这个“妻子”是指老婆儿子。
刘备早年的这个儿子，肯定是死了，要么是死于战乱，要么是被吕布或者曹操处死了，还有可能是病故早夭了，反正到了荆州时期，刘备身边已经没有孩子了。万幸的是，在赤壁之战前，刘备快到五十岁的时候，又老来得子了，这个儿子就是刘禅，一下子成了刘备的心头肉!
刘备的那两个女儿，她们的母亲是谁，没有相关记载，可能是甘糜二夫人所生，也可能是更早时候的夫人所生。刘理、刘永这哥俩，他们的母亲是谁，也没有相关记载，因为孙夫人和吴夫人都没有为刘备生下儿子。
但可以明确的是，这哥俩是刘备入川之后所生的。
入川之后、娶吴夫人之前，刘备身边没有女人，总会有寂寞冲动的时候，很可能就是临幸了侍女或宫女，然后陆续生了刘理、刘永，这些宫女身份低下，就没有被官家记载在案，就好比孙权的长子孙登和次子孙虑，这哥俩的生母也没有任何记载。
这哥俩谁大谁小，也无从查证了。刘理被封为安平王，后来病故;刘永被封为甘陵王，后来被黄皓谗言所害，十余年未能进朝，在蜀汉灭亡之后被迁往洛阳。
刘备为什么不考虑册立这哥俩为太子呢?
很简单，他们年幼无知，而且不是长子，更没有后台。
其实当我们全面了解到刘备的家庭关系之后，对于这个问题，就已经有了清晰的认知了。为了更全面回答这个问题，我们分成三点来说吧。
1.刘禅是长子，而废长立幼是取祸之道。
先看袁绍，宠信刘夫人，并爱屋及乌，偏爱容貌俊美的袁尚，导致长子袁潭嫉恨。袁绍死后，刘氏等人篡改了袁绍的遗嘱，拥立袁尚，于是引发了兄弟相残，当曹操围攻冀州的时候，袁潭袁尚这哥俩还在外面互相攻伐呢。
再看刘表，宠信蔡夫人，偏爱刘琮，以至于外戚专权，导致长子刘琦被驱逐。刘表死后，外戚联合荆州豪族拥立了刘琮，当曹操南下的时候，这帮人直接把荆州拱手献出了!
再来看看曹操，他在立世子的问题上也曾经左右为难，即赏识曹植的才华，又不舍曹丕的孝道，于是向贾诩求教，到底应该立谁。贾诩这个老狐狸没有直接作答，而是故作深沉地思考，曹操问他在想什么，他说“思袁本初、刘景升父子也。”曹操开口大笑，于是就下定决心册立了曹丕。
在曹操心中，刘备是当世的唯二英雄，曹操没有废长立幼，难道刘备就不懂这个道理吗?
从嫡长秩序来讲，刘禅就是最合法的继承人!
袁尚身后站着刘夫人、审配等人，刘琮身后站着蔡夫人、蔡瑁、蒯越等人，所以他们有争夺的资本。反观刘理、刘永这哥俩，自己年幼，母亲没地位，身后没背景，他们拿什么与刘禅竞争?
只能说，刘禅命好，没人能够威胁他的地位!
2.刘禅有后台。
刘禅的后台太硬了!
诸葛亮、关羽、张飞、赵云，这些蜀国的台柱子，都是刘禅的后台!
首先就是关羽、张飞，这哥俩是刘备的左膀右臂，他们跟随刘备干了一辈子革命，情若父子兄弟，一起挨过打、一起吃过土，刘备被人掳掠妻子的那些酸楚，他们都亲身经历了。直到在荆州安顿下来后，刘备又老年得子，那么对于关羽、张飞以及那些跟随刘备的老臣来讲，刘禅就是他们未来的希望，也是他们为之奋斗的目标。不管是出于革命追求的浪漫主义，还是出于放眼长远的政治投资，他们这些人都会毫不保留地拥护刘禅。
其实刘禅最大的后台，还是刘备，这个不用再做解释了。刘禅字公嗣，这个“嗣”就是继承的意思，其实刘禅一出生，刘备就想着把江山交给他了。
只能说，刘禅是真的命好，人家生的好，一出生就被刘备捧在手心里，身边还有二叔三叔四叔，还有以相父为首的一大帮子文臣!
3.刘禅绝不是资质愚钝之人。
世人都把刘禅当成了只会斗蛐蛐又乐不思蜀的傻子了，估计刘禅会跳出来大骂，你才是大傻子!
诸葛亮评价刘禅，“年方十八，天资仁敏，爱德下士”;刘备督促刘禅，“读汉书、礼记，间暇厉观诸子及六韬”。刘备对于继承人，肯定是花费了心血进行培养的，比如让诸葛亮、伊籍作为刘禅的老师进行指导，遍学诸子百家，所以后来诸葛亮对于刘禅的知识量赋予了肯定，“知量甚大，增修过于所望”。
此外，刘禅还自幼在父亲的督导下学武。在宋朝的《寰宇记》中，就有刘禅学射的记载，“射山，后主刘禅学射于此”。
可以看出，刘禅绝不是民间传说的智障傻子，他纵然不是天赋异禀，也至少是个思维活络畅通的正常人。
其实，刘禅是三国时期在位最长的皇帝，即便是高寿的孙权，也只在位24年，而刘禅在位42年!如果说前期还有诸葛亮撑着，那么诸葛亮死后，刘禅又延续了30年!
但是，宠信黄皓、不战而降，确实无法洗白!
有一点需要说明，宠信黄皓，已经是后期了。也许，刘禅看到姜维在段谷之战中惨败，了解复汉无望、难于天争，才开始破罐子破摔了吧。
对于不战而降，如果强行为刘禅洗白的话，那就参考刘璋。当刘备打到大门口的时候，诸将主战，刘璋却说，“父子在州二十余岁，无恩德以加百姓，而攻战三载，肌膏草野者，以璋故也，何心能安?”只能洗到这个地方了!
至于乐不思蜀，这是刘禅明哲保身的智慧。试看南唐后主李煜，亡国之后还不夹起尾巴做人，反而各种感叹，不是“四十年来家国，三千里地山河”，就是“故国不堪回首月明中”，对于这种时刻不忘故国的亡国之君，赵光义会留着他吗?
整体来说，刘禅既不是无为昏君，但也称不上明主，只能算守成之君吧!
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