簋怎么读 簋的意思

古代盛食物的器具，圆口，两耳。

详细字义

◎ 簋 guǐ

〈名〉

(1) (会意，从竹，从皿，从皀。本义:古代青铜或陶制盛食物的容器，圆口，两耳或四耳)同本义 [a round- mouthed food vessel with two or four loop handles]

簋，黍稷方器也。——《说文》

皆云圆曰簋，谓内圆也。——《周礼·舍人》注

二簋可用享。——《易·损》

每食四簋。——《诗·秦风·权舆》

宰夫设黍稷六簋。——《仪礼·公食礼》

陈馈八簋。——《诗·小雅·伐木》

鼎簋十有二。——《周礼·掌客》

饭土簋。——《史记·始皇纪》

臣闻昔者尧有天下，饭于土簋，饮于土簠。——《韩非子·十过》

管仲镂簋朱紘，山节藻棁， 孔子鄙其小器。—— 宋· 司马光《训俭示康》

又如:簋廉(盛酒的瓦器);簋实(置于簋器的黍稷)

基本字义

● 簋

guǐ ㄍㄨㄟˇ

　◎ 古代盛食物器具，圆口，双耳。

英语 a square basket of bamboo for holding grain used at sacrifices, feast

法语 panier de bambou carré pour contenir des céréales utilisées lors de sacrifices ou de fêtes

说文解字

簋【卷五】【竹部】

黍稷方器也。从竹从皿从皀。㔳，古文簋从匚飢。匭，古文簋或从軌。朹，亦古文簋。居洧切

说文解字注

（簋）黍稷方器也。周禮舍人注曰。方曰簠。圓曰簋。盛黍稷稻粱也。掌客注曰。簠、稻粱器也。簋、黍稷器也。秦風傳曰。四簋、黍稷稻粱也。按毛意言簋可以該簠。鄭注則據公食大夫禮分別所盛也。許云簋方簠圜。鄭則云簋圜簠方。不同者、師傳各異也。周易。二簋可用享。鄭注云。離爲日。日體圓。巽爲木。木器圓。簋象。聘禮竹簋方注云。竹簋方者、器名。以竹爲之。狀如簋而方。賈疏云。凡簋皆用木而圓。此則用竹而方。故云如簋而方。宋刻單行疏內簋字凡四見。今本依釋文改經注疏皆作簠字。非也。巳上可證鄭確謂簋爲圓器。周禮疏云。孝經陳其簋簠注云。內圓外方受?二?者。直據簠而言。若簋則內方外圓。孝經鄭注、說者謂鄭小同之注也。賈所引文亦不完。則無用湥求矣。而秦風釋文有內圓外方曰簠、內方外圓曰簋之文。葢本孝經注。聘禮釋文則又方圓字皆互易之。自相乖剌。聶崇義曰。舊圖云內方外圜曰簋、外方內圜曰簠。與秦風音義合。廣韵曰。內圓外方曰簋。歐陽氏集古錄曰。簋外方內圓。與聘禮音義合。攷圜器之內爲之方。方器之內爲之圜。似以木以瓦以竹皆難爲之。他器少如是者。恐孝經注不可信。許鄭皆所不言也。鄭注禮曰。飾葢象龜。葢者意擬之詞。注禮器云。大夫刻爲龜形可證也。聶氏、陳氏禮圖皆於葢頂作一小龜。誤解一葢字耳。見考工記圖。从竹皿皀。合三字會意。按？古文或从匚、或从木。葢本以木爲之。大夫刻其文爲龜形。諸侯刻龜而飾以象齒。天子刻龜而飾以玉。其後乃有瓦簋。乃有竹簋方。因製从竹之簋字。木簋竹簋禮器。瓦簋常用器也。皀、榖之馨香。謂黍稷也。居洧切。古音在三部。讀如九。

（㔲）古文簋。从匚食九。各本作从匚飢。飢非聲也。从方、从食、九聲也。

（匭）古文簋。从匚軌。按許說簋爲方器。葢以古文从匚也。軌聲。古音簋軌皆讀如九也。史記李斯傳曰。飯土匭。公食大夫禮注曰。古文簋皆作軌。易損二簋。蜀才作軌。周禮小史故書簋或爲九。大鄭云。九讀爲軌。書亦或爲軌。簋古文也。今本周禮脫誤。爲正之如此。軌九皆古文假借字也。匭古文本字也。匭之字後世用爲匭匣字。尙書苞匭菁茅。鄭曰。匭、纏結也。鄭意謂匭爲糾之假借字。吳都賦注用之。

（朹）亦古文簋。簋以木爲之。故字从木也。惠氏棟九經古義曰。易渙奔其机。當作朹。宗廟器也。

古代祭祀時盛黍稷的圓形器皿。《周禮·地官·舍人》：「凡祭祀，共簠簋，實之陳之。」漢·鄭玄·注：「方曰簠，圓曰簋，盛黍稷稻粱器。」漢·王符《潛夫論·讚學》：「夫瑚簋之器，朝祭之服，其始也，乃山野之木，蠶繭之絲耳。」

簋【未集上】【竹部】 康熙筆画：17画，部外筆画：11画

〔古文〕㔲朹《廣韻》居洧切《集韻》《韻會》矩鮪切《正韻》古委切，?音晷。《說文》黍稷方器也。《廣韻》簠簋，祭器，受斗二升，內圓外方曰簋。《周禮·冬官考工記》旊人爲簋，實一觳，崇尺。《疏》祭宗廟用木簋，今此用瓦簋，祭天地及外神，尚質，器用陶瓠之意也。《易·損卦》二簋可用享。《註》離爲日，日體圓。㢲爲木，木器圓。簋象，則簋亦以木爲之也。《詩·秦風》於我乎每食四簋。《傳》四簋：黍稷稻粱。《周禮·地官》舍人凡祭祀共簠簋。《儀禮·公食大夫禮》宰夫東面坐啓簋會，各郤于其西。《史記·太史公自序》墨者尚堯舜，言道其德行，曰食土簋。《註》用土作簋。?。