礼怎么读 礼的意思

1.社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式：婚礼。丧礼。

2.表示尊敬的言语或动作：礼节。敬个礼。

3.礼物：送礼。献礼。千里送鹅毛，礼轻情意重。

4.以礼相待：礼贤下士。

5.姓。

详细字义

◎ 礼

禮 lǐ

〈动〉

(1) (会意。从示，从豊( lǐ )。“豊”是行礼之器，在字中也兼表字音。本义:举行仪礼，祭神求福)

(2) 同本义 [offer sacrificer to gods]

禮，履也。所以事神致福也。——《说文》

脩五礼。——《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。——《礼记·王制》

夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。——《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。——《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。——清· 周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(3) 又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛)

(4) 表示敬意;尊敬 [respect]

色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(5) 又如:礼交(以礼相交接);礼待(以礼相待);礼陈(以礼陈说);礼新(礼待新来者)

(6) 礼拜，顶礼膜拜 [worship]

暗与山僧别，低头礼白云。——李白《秋浦歌》

(7) 又如:礼揖(行礼作揖)

(8) 礼遇;厚待 [courteous reception]

礼天下之奇才。——宋· 苏洵《六国论》

信而礼之。——明· 顾炎武《复庵记》

敬贤礼士。——《资治通鉴》

(9) 又如:礼任(礼遇信任);礼异(特殊礼遇);礼案(掌管官妓乐籍的部门;亦作“乐案”。官妓乐籍档案)

词性变化

◎ 礼

禮 lǐ

〈名〉

(1) 礼节 [courtesy]

礼节甚倨。(傲慢。)——《史记》

(2) 又如:军礼(军人的礼节);回礼(回答别人的敬礼);礼闱(指会试。因由礼部主持，故称);礼宪(礼仪和法令);礼检(指合乎礼仪的品行);礼职(指有关礼仪之职务);礼门(谓君子循行的礼仪之道);礼度(犹礼法。礼仪法度)

(3) 礼法;等级社会的典章制度，规定社会行为的规范、传统习惯 [ceremonial rites and regulations]

导之以德，齐之以礼。——《论语·为政》

(4) 又如:礼防(指礼法。谓礼之禁乱，犹防之止水);礼典(礼法);礼宗(指妇女守礼而可为人师法者);礼则(礼法，礼制)

(5) 礼仪 [ceremony]

卒廷见相如，毕礼而归之。——《史记》

(6) 又如:丧礼;礼记(书名。西汉戴圣编，内容为先秦各家有关礼仪的论著);礼体(礼仪，体统);礼上(官员上任交替);礼装(礼衣;礼服)

(7) 礼物 [gift]

及受礼，唯酒一斗、鹿肉一柈。——《晋书·陆纳传》

(8) 又如:财礼(彩礼。定婚时男家送给女家的财物);礼券(用以代礼物之券)

(9) 礼貌 [courtesy;etiquette;manness]

则是无礼。——《世说新语·方正》

轻而无礼。——《左传·僖公三十三年》

(10) 又

无礼则脱。

秦则无礼。

(11) 礼文;礼书 [book on the ceremonial rites and regulations]

儒以诗礼发冢。——《庄子·外物》

礼者，礼经也。——《礼记》注

(12) 又如:礼志(言礼之书);礼书(古代记礼法之书);礼传(指礼书);礼经(古代讲礼节的经典);礼学(礼经;礼书之家)

(13) 通“体”( tǐ)。身体 [body]

采葑采菲，无以下礼。——《韩诗外传·卷九》

(14) 姓

基本字义

● 礼

（禮）

lǐ ㄌㄧˇ

英语 social custom; manners; courtesy

德语 Gabe ,Richtigkeit, Korrektur ,Ritus, Zeremonie

法语 rite,cérémonie,semaine,cadeau,présent

说文解字

禮【卷一】【示部】

履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。?，古文禮。靈啓切〖注〗礼、?，古文。

说文解字注

（禮）?也。見禮記祭義、周易序卦傳。?、足所依也。引伸之凡所依皆曰?。此假借之法。屨、?也。禮、?也。?同而義不同。所㠯事神致福也。从示。从豐。禮有五經。莫重於祭。故禮字从示。豐者行禮之器。豐亦聲。靈啓切。十五部。

（?）古文禮。

礼【午集下】【示部】 康熙筆画：6画，部外筆画：1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼??《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，?音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。

又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。