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化怎么读 化的意思

【化】字共有2个读音: [huà|huā]

基本解释

汉字:

读音:huà|huā

部首:[亻] 单人旁

笔画:总笔画:4 部外:2

异体字:㐶?????花貨

字形结构 :左右

统一编码:基本区U+5316

其它编码:五笔:wxn 仓颉:op 郑码:nrr 四角:24210

笔顺编码 :3235

笔顺笔画 :ノ丨ノフ

笔顺名称 :撇 竖 撇 竖弯钩

【化】字的意思

[huà]

1.变;使变脓。名。装。顽固不。泥古不整为零。悲痛为力量。

2.感:教。潜移默

3.熔;融;溶冻。铁炉。太阳一出来,冰雪都了。糖放到水里就了。

4.消;消除:食。痰止咳。食古不

5.烧:焚。火

6.(僧道)死:坐。羽

7.指学:理工。肥。

8.后缀。加在名词或形容词之后构成动词,表示转变成某种性质或状态:绿。美。恶。电气。机械。水利

9.姓。

10.(僧道)向人求布施:募缘。斋。了些米面来。

[huā]

同“花2”。

【化】字的详细解释

详细字义


huā

〈动〉

(1) 用掉、耗费。同“花” [spend]。如:钱;工夫

(2) 另见 huà

 

基本词义


huà

〈动〉

(1) (古字为“匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变。本义:变,改变)

(2) 同本义 [turn;change]

匕,变也。——《说文》。徐灏曰:“匕古今字。”

知变之道。——《易·系辞传》。虞注:“在阳称变,在阴称,四时变。” 荀注:“春夏为变,秋冬为,坤为物。”

和故百物焉。——《礼记·乐记》

若欲其也。——《周礼·柞氏》。注:“犹生也。”

状态而实无别而为异者谓之。——《荀子·正名》。注:“者改旧形之名。”

胜败若。——《国语·晋语》。注:“言转无常也。”

因时而。——《吕氏春秋·察今》

终不能。——《史记·货殖列传》

促织。——《聊斋志异·促织》

而骨石。——清· 林觉民《与妻书》

(3) 又如:现(变);心(改变其心性);先(四时变之始);治(变治理)

(4) 教 [help (a misguided or erring person) to change by education,persuasion,setting an example,etc.]

,教行也。——《说文》。段注:“上匕之而下从匕谓之。”

以礼乐合天地之。——《周礼·大宗伯》

渐也,顺也,靡也,久也,服也,羽也,谓之。——《荀子·七法篇》

神则能矣。——《荀子·不苟篇》

变则。——《礼记·中庸》

淳淳乎纯谨畏。——《吕氏春秋·士容》。注:“教也。”

明明求仁义,常恐不能民者,卿大夫意也。——杨恽《报孙会宗书》

(5) 又如:声(因推行教而有声誉);行(教播扬于某地);诲(开导教诲);雨(比喻善于施教,犹如雨水滋润植物一样);作(育生成);物(育外物);胎(育成胎);气(育之气);光(德光大);向(受德而归顺);流(德传布)

(6) 感;转变人心 [help to change by persuasion]

正月实来我也。——《公羊传·桓公六年》。注:“行过无礼谓之。”

是以圣王制世御俗,独于陶钧之上。——邹阳《狱中梁王书》

(7) 又如:俗(民成俗,改善习俗);物(感外物);服(感顺服);盗(感盗贼使为良民)

(8) 募 [collect alms]

你去那里些斋吃。——《西游记》

(9) 又如:饭(斋);布施(即缘。佛教用语。募钱粮);钱(募钱财);斋(僧道向人募斋饭)

(10) 用火烧 [burn up]。如:人场(人厂。即火葬场);火

(11) 消;领会,融会贯通 [digest]

学而不,非学也。——杨万里《庸言》

(12) 又如:食;食古不

(13) 死 [die]

同物既无虑,去不复悔。——晋· 陶渊明《读山海经》

惟君平昔,聪明绝人,今虽去,夫岂无物!——唐· 刘禹锡《祭柳员外文》

(14) 消除,去掉 [eliminate;get rid of]

腥臊。——《韩非子·五蠹》

词性变化

huà

〈名〉

(1) 习俗,风气 [convention;custom]

败俗,大乱之道也。——《汉书》

(2) 造。自然的功能 [Nature]

修短随。——王羲之《兰亭集序》

(3) 又如:力(造之力);元(造的本原);功(造之功);儿(造小儿)

(4) 学 [chemistry]。如:数理

huà

〈后缀〉

(1) 使成为,使变成 [-ize;-ify]——用在名词或形容词后面,以构成动词。如:绿;电气;现代

(2) 另见 huā

【化】字的基本解释

基本字义


huà ㄏㄨㄚˋ

性质或形态改变:变。分。僵。教(jiào )。熔。融。潜移默干弋为玉帛。。佛教、道教徒募集财物:缘。斋。用在名词或形容词后,表示转变成某种性质或状态:丑。绿。习俗,风气:有伤风。特指“学”:工。纤。肥。

其它字义


huā ㄏㄨㄚˉ

 ◎ 同“花”。

英语 change, convert, reform; -ize

德语 verändern, verwandeln, umwandeln (V)​,-isierung

【化】字的说文解字

说文解字

化【卷八】【?部】

教行也。从?从人,?亦聲。呼跨切文四重一

说文解字注

(化)教行也。教行於上。則化成於下。賈生曰。此五學者旣成於上。則百姓黎民化輯於下矣。老子曰。我無爲而民自化。从匕人。上匕之而下從匕謂之化。化篆不入人部而入匕部者、不主謂匕於人者。主謂匕人者也。今以化爲變匕字矣。匕亦聲。呼跨切。十七部。

【化】字的辞典解释

ㄏㄨㄚˋhuà 动

改变。如:「千变万」、「潜移默」。《易经·恒卦·彖曰》:「日月得天而能久照;四时变而能久成。」《淮南子·泛论》:「故圣人法与时变,礼与俗。」

天地生成万物。如:「造」、「育」。

转移民俗使归淳厚。《孟子·尽心上》:「夫君子所过者,所存者神。」《文选·邹阳 ·狱中上书自明》:「是以圣王制世御俗,独于陶钧之上。」

死。如:「物」、「羽」。《孟子·公孙丑下》:「且比者,无使土亲肤,于人心独无恔乎?」唐·刘禹锡〈祭柳员外文〉:「惟君平昔,聪明绝人,今虽去,夫岂无物!」

物体消融、改变形性。如:「溶」、「消」。《韩非子·五蠹》:「有圣人作,钻燧取火,以腥臊,而民说之。」

烧毁。如:「火」、「焚」。《西游记·第一三回》:「献过了种种香火,了众神纸马,烧了荐亡文疏,佛事已毕,又各安寝。」

求乞、乞讨。如:「缘」、「募」。《儒林外史·第一回》:「也有坐在地上就钱的。」

置于名词或形容词之后,表示转变成某种状态或性质。如:「美」、「绿」、「恶」、「电气」、「科学」、「现代」。

。《文选·李密·陈情表》:「逮奉圣朝,沐浴清。」唐·柳宗元〈封建论〉:「孟舒、魏尚之术,莫得而施;黄霸、汲黯之,莫得而行。」

学的简称。如:「理」、「工」。

ㄏㄨㄚhuā

参见「子 」条。

【化】字的康熙字典解释

化【子集下】【匕部】 康熙筆画:4画,部外筆画:2画

〔古文〕???《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切,?花去聲。《說文》化,敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。

又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。

又《韻會》天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。

又泛言攺易,亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。

又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。

又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類。

又《正韻》告誥諭使人回心曰化。《書·大誥》肆予大化,誘我友邦君。

又《公羊傳·桓六年》化我也。《註》行過無禮謂之化,齊人語也。《疏》哀六年傳云:?乞曰:常之母有魚菽之祭,願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。

又州名。《韻會》漢屬合浦郡,宋攺化州。

又《正韻》呼瓜切,音花。《後漢·馮衍傳》與時變化。《章懷太子註》音花。

又《韻補》叶胡隈切,音回。《三略》變動無常,因敵變化。不爲事先,動而輒隨。《?琳·大荒賦》越洪寧之蕩蕩兮,追?漠之造化。跨三五其無偶兮,邈卓立而獨奇。

又叶呼戈切,音訶。《離騷》初旣與余成言兮,後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮,傷靈脩之數化。

又叶許旣切,希去聲。《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后,日新其化。匪惟訓外,亦訓于內。

又叶呼臥切,呼去聲。《白虎通》火之爲言化也。陽氣用事,萬物變化也。《釋名》火,化也,消化物也。《漢書·敘傳》偪上幷下,荒殖其貨。侯服玉食,敗俗傷化。

又《總要》化音吪,差錯也,謬言也。从人匕會意。小篆與匕混,故加言作訛。《史記·天官書》其人逢俉化言。

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