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传怎么读 传的意思

【传】字共有2个读音: [chuán|zhuàn]

基本解释

汉字:

读音:chuán|zhuàn

部首:[亻] 单人旁

笔画:总笔画:6 部外:4

异体字:

字形结构 :左右

统一编码:基本区U+4F20

其它编码:五笔:wfny 仓颉:oqni 郑码:nbzs 四角:25232

笔顺编码 :321154

笔顺笔画 :ノ丨一一フ丶

笔顺名称 :撇 竖 横 横 竖折撇/竖折折 点

【传】字的意思

[chuán]

1.由一方交给另一方;由上代交给下代:流。由前向后。古代下来的文化遗产。

2.授:师。把自己的手艺给人。

3.播:宣。胜利的消息遍全国。

4.导:电。热。

5.表达:神。情。

6.发出命令叫人来:讯。把他来。

7.染:这种病人。

8.姓。

[zhuàn]

叙述历史故事的作品(多用于小说名称):《水浒》。《吕梁英雄》。

【传】字的详细解释

详细字义


傳 chuán

〈动〉

(1) 递;送 [transfer;deliver]

速于置郵而命。——《孟子·公孙丑上》

以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列

又如:家(于后代子弟);衣(继承衣钵);首(送首级);运(递运输);演(递演变)

(2) 授 [teach;impart to]

师者,所以道授业解惑也。——韩愈《师说》

又如:度(授);派(授的流派);旨(授意旨);书(授书籍)

(3) 让位;代 [abdicate]

于贤而于子。——《孟子》

又如:位(授帝王权位);政(授政权)

(4) 留 [hand down]

功如丘山,名后时。——《盐铁论·非鞅》

此世所以不也。——苏轼《石钟山记》

居第当子孙。——司马光《训俭示康》

又如:世(后到后世);灯(留佛法);祚(流后世);家秘方

(5) 充分或确切地表明;表达 [express]

神写照。——《世说新语·巧艺》

又如:真(画肖像)

(6) 召,叫来。发出命令叫人来 [summon]

老太太那里晚饭了。——《红楼梦》

又如:嘴(话);会(呼);答(达);证人

(7) 另见 zhuàn

 

基本词义


傳 zhuàn

〈名〉

(1) 驿站所备的车 [post-chaise;stagecoach]

晋侯以召 伯宗。——《左·成公五年》

周公旦从鲁闻之,发急而问之。(急:特快的驿车)——《韩非子·外储说右上》

非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。——《韩非子·爱臣》

(2) 驿站;驿舍 [post]

昔者赵氏袭 卫,车舍人不休。——《战国策·齐策五》

发人修道,缮理亭。——《后汉书·陈忠

又如:车(古代驿站的专用车辆);吏(驿舍的官吏);马(驿站所用的马);乘(驿站的车马);宰(管理驿站的小官)

(3) 符信 [letter]

凡所达货贿者,则以节出之。——《周礼》

诈刻出关归家。——《汉书·宁成

(4) 记 [biography]

吾已作。——清· 袁枚《祭妹文》

游侠。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》

为五百人立

又如:自;外;别;状(记行状);叙(人物记);诔(记和诔文)

(5) 指以描述人物故事为中心的文学作品[novel or story written in historical style]。

如:《水浒》;《儿女英雄

(6) 注释或阐述经义的文字 [commentaries on classics]

六艺经。——唐· 韩愈《师说》

又如:注(解释经籍的文字);诂(解释经籍的文字);疏(诠释经义的文字);笺(谓《诗经》的注解)

词性变化

傳 zhuàn

〈动〉

(1) 作;记载 [write biography]

汉史既其事,而后世工画者又图其迹。—— 唐· 韩愈《送杨少尹序》

又如:前半部的是傅仪

(2) 另见 chuán

【传】字的基本解释

(傳)

chuán ㄔㄨㄢˊ


转(zhuǎn )授,递:递。输。戒。统。言身教。 推广,散布:宣。流名。奇(➊中国唐代兴起的短篇小说;➋中国明、清两代盛行的长篇戏曲;➌指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。

(傳)

zhuàn ㄓㄨㄢˋ


解说经义的文字:经。《左》。 记载某人一生事迹的文字:小。自。纪记。略。树碑立。 以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒》。 古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:舍(供来往行人居住的旅舍)。

英语 summon; propagate, transmit

德语 weitergeben, übermitteln (V)​,Biographie, Lebenslauf (S)

法语 biographie,livre classique,passer,transmettre,communiquer,enseigner,répandre,propager,contaminer

【传】字的说文解字

说文解字

傳【卷八】【人部】

遽也。从人專聲。直戀切

说文解字注

(傳)遽也。辵部曰。遽、傳也。與此爲互訓。此二篆之本義也。周禮行夫。掌邦國傳遽。注云。傳遽、若今時乗傳騎驛而使者也。玉藻。士曰傳遽之臣。注云。傳遽、以車馬給使者也。左傳、國語皆曰。以傳召伯宗。注皆云。傳、驛也。漢有置傳、馳傳、乗傳之不同。按傳者如今之驛馬。驛必有舍。故曰傳舍。又文書亦謂之傳。司關注云。傳如今移過所文書是也。引伸傳遽之義。則凡展轉引伸之偁皆曰傳。而傳注、流傳皆是也。後儒分別爲知戀、直戀、直攣三切。實一語之轉。从人。專聲。直戀切。十四部。按廣韵。傳注直戀切。郵馬知戀切。

【传】字的康熙字典解释

傳【子集中】【人部】 康熙筆画:13画,部外筆画:11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,?音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。

又丁戀反。

又《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。

又《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。

又《集韻》《韻會》《正韻》?株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

又《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。

又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。

又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·?蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。

又《集韻》《韻會》《正韻》?柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。

又續也。《孟子》傳食於諸侯。

又叶重倫切,音?。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。

又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

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