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人怎么读 人的意思

【人】字共有1个读音: [rén]

基本解释

汉字:

读音:rén

部首:[人] 人字旁

笔画:总笔画:2 部外:0

异体字:亻儿???

字形结构 :独体字

统一编码:基本区U+4EBA

其它编码:五笔:wwww 仓颉:o 郑码:od 四角:80000

笔顺编码 :34

笔顺笔画 :ノ丶

笔顺名称 :撇 捺

【人】字的意思

1.能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物:男。女们。类。

2.每;一般手一册。所共知。

3.指成年:长大成

4.指某种:工。军。主。介绍

5.别云亦云。待诚恳。

6.指的品质、性格或名誉:丢。这个同志很好。他老实。

7.指的身体或意识:这两天不大舒服。送到医院已经昏迷过去了。

8.指手、才:浮于事。我们这里正缺

9.(Rén)姓。

【人】字的详细解释

详细字义


rén

〈名〉

(1) (象形。甲骨文字形,象侧面站立的形。“”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义 [human being;person;man;woman]

,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之。——《列子·黄帝》

未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

又如:王(中之王);满(多);寰(世);欲(的嗜欲);言(的评论);色(的正常面色);头号令(用头示众以示儆戒);淘里(群里)

(3) 某;某种;某些 [a person engaged in a particular activity]

劳心者治,劳力者治于。——《孟子·滕文公上》

智伯说,又令请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

又如:兵(兵马);猎;主持;盲;工;介绍;行;证;法;报;强;恩

(4) 材;杰出物 [talent]。

如:材(有才学、品貌好的);英(俊杰,英杰);龙(比喻中俊杰)

(5) 指手,干事的 [manpower]。

如:役(仆役;奴婢;差役,差);奴(家奴;奴仆);匠(工匠;匠)

(6) 别,他 [other people]

罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

又如:去不中留(本坚决要离去,他要留是留不住的);皆下之(家都瞧不起他);物(别的东西);我(他与我);言(别的评议)

(7) 民,百姓 [common people]

吴广素爱。——《史记·陈涉世家》

为天下谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

又如:帐(常);佚(民佚);黎(平民,百姓);听(即民听,指老百姓的视听);上(众之上);宗(众的楷模);等(众,许多)

(8) 智 [man]。

如:北京;蓝田;弗洛里斯巴德

(9) 指成年 [adult;grown-up]

以一生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

又如:种(能传种接代的男)

(10) 事,泛指生所接触到的一切社会现象 [reason]。

如:遐世远(情世事久远);非物换(和东西都不同于过去的了);心浇薄(情淡漠);功(事,指情事故);故(事,之所为);术(谓处置事的谋略);瑞(事方面的吉祥征兆);籍(载有事内容的典籍);验(指可资验证的事)

(11) 尘世;世 [this world]。

如:家(间);我相(佛教指没有真正解脱时的状况);曹官(间的官员);道(佛教六道之一。犹界);代(世);宇(间);封(间;尘世);境(尘世)

(12) 的身体 [body]。

如:我今天不舒服;他在心不在

(13) 指情事理 [reason]。

如:功道理(情事理);意儿(情)

(14) 男女性交 [sexual intercouse]。

如:道惧绝(丧失了性交能力);道(指男女交合);事(男女间情欲之事)

(15) 伴侣 [company]

上与神明为友,下与造化为。——《淮南子》

(16) 果仁。后作“仁” [kernel]

核者,也。古曰核,今曰。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(17) 通“仁”。仁爱[charity]

谓之好。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱。——《荀子·修身》

故君子责则以,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

词性变化

rén

〈代〉

(1) 每 [everybody] 一定群中的每一个

皆贺之。——《淮南子·间训》

又如:(每个;所有的);不可貌相

rén

〈形〉

为,造成的 [artificial]。

如:厄(为的困苦、灾难);火(因为过失造成的火灾);均(为的乐声);患,妖(为的灾祸)

【人】字的基本解释

基本字义


rén ㄖㄣˊ

由类猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:类。 别,他:“为刀俎,我为鱼肉”。待热诚。 的品质、性情、名誉:丢,文如其

英语 man; people; mankind; someone else

德语 Radikal Nr. 9 = Mensch

法语 personne (n.f.)​,homme,être humain,homo sapiens

【人】字的说文解字

说文解字

人【卷八】【人部】

天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。如鄰切〖注〗?,《集韻》人古作? 。

说文解字注

(人)天地之性冣貴者也。冣本作最。性古文以爲生字。左傳。正德利用厚生。國語作厚性是也。許偁古語不改其字。禮運曰。人者、其天地之德。陰陽之交。鬼神之㑹。五行之秀氣也。又曰。人者、天地之心也。五行之端也。食味別聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生。而不得爲天地之心。惟人爲天地之心。故天地之生此爲極貴。天地之心謂之人。能與天地合德。果實之心亦謂之人。能復生艸木而成果實。皆至微而具全體也。果人之字、自宋元以前本艸方書詩歌紀載無不作人字。自明成化重刊本艸乃盡改爲仁字。於理不通。學者所當知也。○仁者、人之德也。不可謂人曰仁。其可謂果人曰果仁哉。金泰和閒所刊本艸皆作人。藏袁廷檮所。此籒文。此對儿爲古文奇字人言之。如大之有古文籒文之別也。字多从籒文者。故先籒而後古文。象臂脛之形。人以從生。貴於橫生。故象其上臂下脛。如鄰切。十二部。凡人之屬皆从人。

【人】字的辞典解释

ㄖㄣˊrén 名

具有高度智慧和靈性,且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如:「男」、「女」、「類」。

、他。如:「己所不欲,勿施於。」

。如:「盡皆知」、「手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》:「若能同心一力,自為戰,大功可立。」

某種類型、身分的。如:「軍」、「主持」、「介紹」、「臺北」。

的品格和性情。如:「文如其」。《孟子·萬章下》:「頌其詩,讀其書,不知其,可乎?」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉:「世之學者,無問乎識與不識,而讀其文,則其可知。」

姓。如明代有杰。

二一四部首之一。

【人】字的康熙字典解释

人【子集中】【人部】 康熙筆画:2画,部外筆画:0画

〔古文〕?《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,?音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。

又一人,君也。《書·呂?》一人有慶,兆民賴之。

又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。

又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。

又左人,中人,翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。

又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。

又蒲人,艾人,見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人,聞人,俱複姓。

又《韻補》叶如延切,音然。《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。

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